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[코칭도서와 영화]대서양 문명사 + 아포칼립토
+   [Boooooook]   |  2008/12/01 02:36  

사용자 삽입 이미지

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<대서양 문명사>는 그 목차를 잘 읽어보는 것만으로도, 책의 전체적인 흐름이 잡히는 책이다.


인간에 대해 연구하는 학문으로서의 '인문학'에 지중했던 지중해 문명과 이를 지배했던 '표준'.

그리고 이 '표준'을 가지고 다른 세계로 나가려는 무리들!!

국제적 표준은 결국 '헤게모니'로 발전하게 되며, 모든 것을 지배하는 가장 큰 힘이 된다.

누군가가 만든 '표준'은 곧 '질서'로 자리잡기 때문이다.


다시금 역사를 분석해보면 그렇게 된 원리를 찾아낼 수 있는데,

그것은 외적인 혼란성과 내적인 규칙성이 혼재된 '카오스 이론'이다.

다른 표현으로, 세계의 역사가 복잡하게 이루어진 줄 알았으나,

실상은 그 안에 잘 정돈된 규칙을 가지고 있는, 매우 신비한 현상에 맞딱드린다는 말이다.


표준을 찾아내고 발전시키는 방안으로 '경험적 통찰'이라는 부분을 강조한다.

이러한 통찰들을 통해 '삶의 진실을 찾아가는 실제적인 방법'을 발견할 수 있다.

결국, 힘의 논리나 세계적 흐름의 맥락에서 '자기 중심에 입각한 동심원적 구조의 표준'을 가진 자만이,

이 세상을 즐길 수 있게 된다는 표현이다.

이를 풀어 말하면, 세상은 내용(content)에 의존하지 않고, 맥락(context)에 좌우되기에,

자신의 맥락을 담고 있는 표준을 키우는 것이 우리의 삶에서 매우 중요하다는 의미이다.


<대서양 문명사>를 쓴 저자는 이 책을 쓰게 된 오만(?)에 대해 머릿말에서 설명해 놓았다.

미국의 박물관에서 <마야 컬랙션>을 보면서, 자신의 머릿속에 <코리아 컬랙션>이 오버랩되었다고....

결국 미래의 세계에서 살아남는 자는 누구일까?


잠시 영화 <아포칼립토>의 끝부분 영상을 보도록 하자.

이 영화는 마야문명 중에서도 더 앞선 문명을 가진 민족에서 잡혀갔다가

우여곡절 끝에 탈출하는 다른 부족의 주인공의 이야기를 담고 있다.

이어지는 장면은, 마지막 탈출하다 추격자에게 쫓기는 장면이다.





이제 이 영상을 보고 난 후, 우리에게 물어보자.

           이것이 무엇을 의미하는가?

          이것이 나에게 무엇을 의미하는가?

           이 의미가 나에게 어떤 영향을 미치는가?

            그렇다면, 나는 무엇을 할 것인가?

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-김형훈 코치(하품오리)의 개인 블로그

 www.bysimple.com


- WCCF(World Class Coach Federation) 카페
  www.wccf.kr

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<대서양 문명사 목차>

도시들의 지중해, 국가들의 대서양
01.인문적의미의 대서양
02.대서양에 대한 인문학적 인식의 시작: 그리스-로마
03.종교적인 영향으로 작다고 인식된 대서양
04.지중해보다 덜 익숙한 대서양(기후적 요소)
05.미지의 세계에 대한, 담대함과 지성을 겸비한 모험가들의 출현
06.관계를 규정하는 표준
07.조그만 유럽을 지배한 힘의 근원: 항구도시
08.새로운 국가적 표준에 의해 통합되는 과정의 역사

국제적 표준과 헤게모니
09.국제 체제에서의 헤게모니: 국제적 표준
10.다양한 선택,결정,행동의 주체인 문명적표준
11.헤게모니의 또다른 힘 정치적 의지력: 내부의 장기적 관점 & 외부 엘리트들의 주관적 인식
12.경제와 문화 그리고 종교의 영역까지 포함하는 광의의 정치적 표준
13.종교적 표준과 같이 '당시 사람들이 어떻게 생각했는가'에 대한 관심: 결정(結晶)적 표준


국제관계연구방법으로서의 역사
14. 역사를 무시한 국제관계 연구가 저지를 수 있는 오류
15. 새로운 분석방법1:사회-정치조직에 대한 역사적/문학적 분석
16. 새로운 분석방법2:카오스 이론을 통한 사회 - 정치조직의 분석 및 내재된 연관성의 발견
17. 역사와 과학 사이의 가교를 놓은 카오스 이론:외적 혼란성과 내적 규칙성의 혼재
18. 새로운 검토와 경험적 통찰력, 즉 상호 연관성에 대한 중요성 부각
19. 세계가 존재하는 그대로의 얼개구조에 대한 접근방법 추구


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